Closer Day By Day

神经章节：诗篇 30 – 31 当你今晨起来时，张开眼睛那一刻，那一件事浮现在您脑海里？ 你一天里的第一件事要做些什么？ 来一杯完美的咖啡、检查昨夜的迅息、或是为了开始漫长的一天而呻吟？ 有一位朋友与我分享说最近他要做的第一件事就是祷告。 在还没挑起世上重担时，头脑和身心都处在‘最清澈’的状态。 在晨祷里献上我们的赞美和感谢，有如献上那初熟的果子于主，以纪念祂的保守、看顾和拯救。 我们献上赞美称谢，无论面对积极或是消极的结果，都会很感谢领受。我们因蒙福享有崭新一天的新生活，晴或雨天的开始、平顺或坎坷的旅程都是我们需要去经历的。在每早数算神所赐的福气，都能加添我丰盛的力量和积极的人生观来开始我的一天。它能给我莫大的希望和喜乐，因为我们的天父已经在我以先走过这旅程。 在诗篇30里，你是否有注意到诗篇作者不断的在数算神的恩典？在这章节里，我们学习到他曾经经历过一个相当困难的旅程——他的灵魂曾下在阴间 (3节)；被敌人追赶几乎要死(1节)。诗篇作者见证神的拯救和信实。 “。。。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”(5节)。 我觉得这一节尤其安慰，且可了解到在这世上的种种艰难考验和苦难都是暂时的(彼得前书 1:6)。我们倒要欢喜盼望，因为我们相信及守候那永恒的荣耀彰显的时候(彼得前书 4:13)。 我们晓得大卫有很长的一段时间是在逃离，首先是扫罗后是敌人。邪恶的敌人渴望得到他的血，甚至设置陷阱和布置网罗试图杀死他。因此，大卫经历了许多肉体和情感上的创伤(诗篇 31: 9-10)。大卫知道这惩罚是由于他在拔示巴所行得罪(撒母耳记下 12:10-12)。 然而，大卫没有因此处在悲伤和内疚，他在苦难的时刻继续寻求神的宽恕，以及相信神的拯救和怜悯。大卫知道除了神以外，就没有其它是他可信靠的了。大卫将他的灵魂都交到神的手里 (31:5，14 – 15)。 当面对悲伤和困苦时，你是否会很难将这事交托于神？ 当我们在祷告祈求“愿你意旨成全”，是否也希望它会依据我们的方式吗？ 让我们祈求从真神而来的勇气和力量（31:24），好让我们继续将盼望交托于祂。 坚信信靠神！

Bible Passage: Psalms 30-31 What was the first thing sprung to mind when you opened your eyes this morning? What was then the first thing that you did to start your day? Fetching for that perfect cup of coffee, checking for the overnight messages or just groaning for the start of another long day to [...]

圣经章节 ：箴言 15 最近，我的一位朋友告诉我有关她的经历，她通过电话去劝诫某人有关于一些信仰上的重要问题。当深入讨论时，对方就在电话里提高了声量且叫喊，明显的逐渐愤怒。 我的朋友告诉我‘。。。如果我的回应也跟着提高，即使我有想要如此做，也无补于事。 因此，我建议她冷静地思考。。。’ 当我们的情绪被严重触怒以及加上粗俗言行对待时，我们的即时反应就会倾向于报复，照理这是理所当然，因为是对方开始的。 然而，圣经教导我们要维护和平，且要以柔和的方式来处理这种事情。 “回答柔和，使怒消退； 言语暴戾，触动怒气” (箴言 15:1)。 我们可以看到基甸如何的以美好和柔和的言语来冲消以法莲人的怒气 士师记 8:1-3。 使人和平的，是用和平所栽种的义果 (雅各书 3:18)。 言语的能力可以医治或摧毁。“智慧人的舌善发知识。。。” （2节）； “温良的舌是生命树。。。” （4节）。 这词‘有益健康’在今天广告里是普遍可寻，讲究节食的消费者都会联想到产品的益处和它的医治功效。 一个有益的舌头讲话善良，播扬知识 (也参见7节)，带来喜讯和造就的话语。 如果我们明智地善用言语，它有助于安慰，忠告，造就并且扶持人。 我确信，因为某人说了某事，被多方的干扰而感到厌烦。 我们的反应将是“他/她怎么说了这样的一番话”。事实上，许多的冲突、误解及不和都是因“某人说了某事”。我也曾听说过，有些同灵已经停止参加聚会或团契，起因是因为“某人说了某事”。我确信，身为神的儿女，我们是无意要伤害他人。我们可以祈求神的怜悯，赏赐说话的智慧，不使他人因我们的话语而跌倒。 我从这一章里取了三经节共您思考 – 1.“。。。适合其时，何等美好。” (23节) 2.“。。。良言乃为纯净。” （26节） 3.“义人的心，思量如何回答。。。” ）（28节） 愿神赏赐我们善于说话的智慧。 5instantoff

Bible Passage:  Proverbs 15 A friend of mine recently related her experience about someone she needed to exhort on some important issues pertaining to faith on the phone. The other party on the phone was yelling and raising voice when probed, clearly getting annoyed. My friend told me ‘…. It is not helping if I [...]

Bible Passage: Exodus 25-27 What is your understanding of ‘worship’? What is the purpose our worship? Do you regard worship as part of your Christian’s obligations and formality or heavenly blessing? Have we inadvertently offended God in our worship? “God is Spirit, and those who worship Him must worship in spirit and truth.” (Jn 4:24) [...]

圣经章节:出埃及记 25-27 你对“崇拜”的理解是什么？ 我们崇拜的目的是什么？你会把崇拜当成是基督徒的本份和礼节或者是从天上来的祝福？我们会不经意的在崇拜当中得罪神吗? “神 是 个 灵  ， 所 以 拜 他 的 必 须 用 心 灵 和 诚 实 拜 他 。” ( 约4:24) 神要我们以敬虔、真诚和诚实拜祂。神是宇宙的主宰和全人类的创造主，惟独神配得我们的崇拜。崇拜能通过不同的形式和方法-可以是歌唱、赞美和感谢的祷告、奉献和事奉与我们的生活方式。你的崇拜是否成为仪文而流于形式？ 在出埃及记 25-27, 神非常详细和明确向以色列百姓说明，祂对于建造圣所、约柜、陈设饼的桌子、金灯台、会幕、燔祭坛与会幕的院子的奉献的要求和标准。对于这么细致的指示，你作何感想？ 奉献与事奉的举动不足以得神喜悦。神要求的是我们在奉献与事奉上要完全顺服祂精确的指示和方式。神勾勒了详细的尺寸与须用的材料。祂期望以色列民所制造并奉献的祭坛、帐幕和其中一切器具，都是照着最严厉的要求。(看 出25:9) 我们的事奉和生活方式，都要符合神的尺寸，不加不减一分一毫，不根据个人的喜好与概念。神清楚的吩咐了我们，祂所要的敬拜和事奉的方式，我们不可偏离这些吩咐。 神命令百姓当为祂送礼物 (看  出25:2-7)。 明确的说，神是要百姓“甘心乐意”为祂送礼物。我们的奉献、事奉和顺服要得由甘心来推动，不是以议程和动机来发动。 你可能会想，如何能发动甘心呢？甘心乐意奉献的人，会带着无私的爱去做 ，也不求回报。甘心奉献的人记念神把我们从罪恶的埃及地和仇敌的手中拯救的恩典与救赎。甘心奉献的人会拜神，也会以真诚与感恩度日，因为他们的心满了赞美神的诗歌。 我们崇拜和生活的焦点是指向神的主权，不会留空间给个人的想法与议程。神喜悦凡以真诚、诚实与甘心来全心敬拜和事奉祂的人。 忧愁时，愿你的力量藉着祷告得到更新。 天空黑云密布时，愿你记得彩虹的约定。 愿你的心受安慰与充满爱的诗篇。

Bible Passage: Matt 24:1-42; 10:17-23; 25:1-46 There have been so much mixed messages preached and prophesied by different groups and denominations about the second coming of Jesus and end of the world. The ‘end of the world’ Hollywood blockbusters with all the special effects of unimaginable natural disasters, viruses or alien invasions always seem to [...]

圣经章节:马太福音 24:1-42; 10:17-23; 25:1-46 关于耶稣再来和世界末日，许多团体和教派宣扬各自讯息和预言。 以‘世界末日’为题材的好莱坞电影应用特技效果，拍摄人难以想像的“自然灾害”，病毒散播或外星人侵袭的卖座电影更是独占票房鳌头。所传达的讯息给人留下的印象是世界的结束或毁灭会在一天或几天里发生，并且是毫无预先警告的。 在今天阅读的马太福音24章,耶稣预言了祂再来之前，所有将在末期发生的事。祂把这些称作‘灾难’。这是使徒的书信里的一个常用的词汇。它可能不是一个讨人喜欢的词汇，因为它包含了不愉快的事如苦难和困难。 你可能会发现这章所形容的灾难与启示录里面的有相似之处。实际上，这些事如战争、饥荒和地震，不久前曾发生在世界不同的角落吗？ 将要来临大灾难被形容是‘从世界的起头直到如今，没有这样的灾难’。 我从耶稣讲的关于灾难的证道里得到了两个重点。 第一，“惟有忍耐到底的，必然得救”（13节）耶稣要我们忍耐生活中所面对的苦难和试验。 不可半途而废。 第二，我们知道这 天 国 的 福 音 要 传 遍 天 下 ， 对 万 民 作 见 证 ， 然 后 末 期 才 来 到（14节）。这提醒我们时间紧迫，我们应当把握每一个机会和时机把大喜的信息带给还未领受的人。 在马 10: 17-23,  耶稣预先提醒将要出发传福音的十二个使徒（也包括现今的我们）。耶稣说他们会因为为主作见证而遭受迫害。再一次，耶稣要我们忍耐到底（22节）。你是否有任何为主工作而受迫害的第一手经验呢？ 马太福音25章里，十童女和分才干的比喻都是提醒我们要为耶稣的再来做预备。我们是否认为还有时间，便‘打盹睡着了’,却没有想到添满我们器皿里的油呢？耶稣提醒我们要警醒谨守。 这章的其他两个主题，我就不详细讨论了。这些主题经常在证道和查经被引用和查考。你从主领受了多少银子呢? 那领受五千和两千的仆人做了什么而得到主的称赞为“又良善又忠心”的仆人呢？ 在31-45节所记载的关于爱的实践，我注意的是我们有许多机会与管道，尤其是当对方有多方面的缺乏时，让我们向有需要的人表现和表达我们的爱。你注意到义人接待和照顾‘客旅’ 吗？（38节）因为我们会自然地照顾跟我们亲近的人，所以耶稣期望我们进一步去照顾哪些我们不相识或者不喜欢的人。 我期望我们都能努力忍耐到底。我祈求神保守我们在祂的恩典里到底。

箴言9 尝试把这章分成两个部分，如（i）1-12节描述智慧之道（ii）13-18节描述愚昧之道。‘智慧’和‘愚昧’同时被巧妙地相同却又相对的拟人化了。 ‘智慧’和‘愚昧’都呼叫过路人，邀请他们进入屋里。他们用同样的方式呼叫：“谁 是 愚 蒙 人 ， 可 以 转 到 这 里 来 ！” (4, 16节). 我想- 过路人，愚 蒙 人和无 知 的 人，怎么会知道该如何转向正路。 我会用10-11节作指南针  – “敬 畏 耶 和 华 是 智 慧 的 开 端 ； 认 识 至 圣 者 便 是 聪 明 。” 箴言的第一章也记载了相似的经节。这确实是饥渴慕义的人的方向- 敬畏神！ 敬畏神是一个真基督徒的重要基本信仰。这信仰体现于我们的心理、思想、态度和生活方式。简单地说- 敬畏神的人会立志不犯罪得罪神。例如约瑟便是敬畏神的人。他对神的敬畏是绝对的，不找借口，甚至用生命捍卫信仰。 “我 怎 [...]

Bible Passage:  Proverbs 9 Try to study this chapter in two parts, that is, (a) v1-12 which describes the ways of Wisdom and v13-18 the Folly’s. It is in fact quite fascinating to imagine how both the Wisdom and Folly are ‘personified’ in a contrasting but sometimes similar manner. Both Wisdom and Folly ‘call out [...]